действительно,
нечто происходит, нечто большее, чем обмен клише,
больше, чем устный пинг-понг, больше, чем игра .

Мне нравится Эрик Берн и особенно Боб Голдинг,
являющийся посредником. У меня был доброжелательный
юный оппонент, который для меня не был парой, я был
разочарован, что Эрик не выступал в качестве моего
противника.

202

На меня всегда действовало подчеркивание Эриком
ролевых игр, однако то, что я увидел в своем оппоненте,
разочаровало. Это не только на самом деле выглядело
частью подхода Фрейда, но и отрицало заявление самого
Эрика Берна, что мы играем роли. Две роли, которые я
мог наблюдать, были ограничены родителем и ребенком,
и они были исполнены так отвратительно серьезно. Ре-
альная игра, в которую они играли - компульсивное
разложение каждого предложения по принадлежности ли-
бо к , либо к - осталась неназ-
ванной. Идея созревания, интеграции, трансценденции ро-
левых игр, по-видимому, была чужой. Как и в ортодок-
сальном анализе, интерес останавливался на средней зоне.
По-видимому, быть в контакте с миром и самим собой -
не является неотделимой частью подхода моего оппонента.
Поглаживание запрещается, исключая символическое.

Я ценю одну из их игр: сбор марок. Если у вас есть
набор с зелеными марками, вы имеете право ощущать
себя высотой 10 футов, если у вас - набор черных
марок, вы имеете право на депрессию, и может быть
даже на суицид.

Все же я завидую успеху Эрика. Да, я ревную, я
признаю (у тебя превосходный нюх), что книга Эрика
была удачей - стонедельным бестселлером.

Что-то должно связывать часть открытий Шутца и
Понтера с их сотней уловок, с их серостью и скудностью
двухролевой ограниченности бернианцев. Дайте мне, по
крайней мере, принца, который превращается в безобраз-
ную лягушку.

Я прекрасно осознаю, что упустил одно важное до-
стоинство подхода Берна. Райх предоставил понятию Фрейда - тело, часть реальности, которую
он называл броней, Берн предоставил Супер-Эго Фрейда
ощутимого оппонента-ребенка. Фрейдовское Супер-Эго
управляет такими абстракциями, как инстинкты, эго, дей-
ствия. Берн таким образом создал полярность.

Я называю оппонентов и , под-
черкивая контроль потребностей и обид, требований и
взаимных фрустраций.

Я понимаю те внутренние конфликты как конфликты
между родителями и детьми, мужем и женой, терапевтом

203

и пациентом, как попытки - и обычно успешные по-
пытки - сохранить статус-кво: убить будущее, избежать
настоящего тупика и его ложных страданий.

Я понимаю, как эти конфликты стихают, побеждают
интеграция и гармония, как только оппоненты возьмутся
за ум, в основном, начав слушать (игра слов - бук-
вально - означает ). Это не семантическая уловка - уравнивать
слушание с пониманием. Это истинная взаимосвязь.

Покорность понимания противостоит потребностям
контроля.

Борьба хороша, если она мобилизует возможности,
как во многих видах спортивной и интеллектуальной
конкуренции. Она основывается на радости становления.

Борьба плоха, если она мобилизована предрассудками
и праведностью. Она основывается на радости разру-
шения.

Это - , а это - . Мнения, мораль,
этика.

Откуда они происходят? Рождены ли они природой,
являются ли голосом Бога, причудами законодателей?
Кто заставляет нас нападать на и поклоняться
?

До Ницше и Фрейда считалось, что сознание является
наивысшей ценностью наследия человека. Кант все еще
помещает категорический императив наравне с вечными
звездами.

Сравните это с гитлеровской циничностью: .

Католическая точка зрения, что мы рождены во грехе,
без адекватных моральных устоев жизни, еще сильнее
запутывает этот вопрос. Как Дарвин сверг человека с
престола вневидового божественного творения, не имею-
щего родства с животными, так и Фрейд развенчал со-
знание как божественный институт. Он сделал очевидным

Автор использует игру слов: английский термин
буквально означает . Для обозначения понятия
использован термин с противоположным топологи-
ческим смыслом: , .- Примеч. пер.

204

возобновление социальных табу у человека через меха-
низмы интроекции, интернационализации полицейского.

Он не совсем готов принять человека-животное, в том
числе секс, как он есть. Он должен оправдывать его. В его
младенце все еще присутствует оттенок католической
, в том числе его проекция полиморфной из-
вращенности ребенка.

.

Я полагаю, что можем. Мы можем взглянуть на эту
дихотомию, как на проективную реакцию организма.