царь Соломон
провозгласил: .

Я даже не могу похвастать, что я слишком суетен.
Однако я уверен, что желание пускать пыль в глаза, в
основном, есть сверхкомпенсация. Не только компенси-
ровать мою неуверенность, но сверхкомпенсировать, за-
гипнотизировать вас в вере, что я есть нечто, действи-
тельно, исключительное. И не сомневайтесь в этом!

Долгие годы мы с женой играли в такие игры: , пока я не понял, что я всегда оказываюсь
побежденным и что, по-видимому, не смогу победить. В то
время я все еще был предубежден в широко распрос\
раненной человеческой глупости, что это важно и даже
необходимо - победить.

Все это в итоге свелось к феномену самоуважения и
самоотражения. Как и каждый психологический феномен,
самоуважение познается через противоположность. Вы-
сокие чувства самоуважения, гордость, слава, ощущение
себя на десять футов выше противостоят низким: ощу-
щению себя одиноким, никчемным, жалким, маленьким.
Герой противостоит ничтожеству.

Я еще должен прочесть большую часть работ Фрейда.
Меня удивляет факт, что при всей своей увлеченности
сексом он не увидел взаимосвязи самоуважения с теорией
либидо. Аналогичным образом Салливан, который спе-
цвализировался на системе самоуважения, очевидно, упу-
стил эту связь.

Сходство функционирования этой системы с эрекцией
и спадом напряжения гениталий кажется мне очевидным.
Эрекция всей личности, охваченной гордостью, контра-
стирует с жалким положением того, кто чувствует себя
слабее. Прикосновение старой девы вошло в поговорку.

10

Стыд заливает краской лицо и обескровливает гениталии.
По-немецки гениталии называются .

Исходя из терминологии Фрейда, мы могли бы назвать
либидинозное поведение системы самоуважения вытес-
нением. В то же время мы можем получить первое,
несколько скудное понимание психологических взаимо-
отношений.

Очевидно, эрекция является, прежде всего, физиоло-
гической функцией, в то время как самоуважение -
предмет ; эта функция (ошибочно выступающая
как область случайного), которую я называю фантазией
или воображением, создает образы.

Это ведет нас прямо в царство экзистенциальной фи-
лософии. Я полагаю, уяснение экзистенциального вопроса
в значительной мере прольет свет на предмет суетности,
противостоящей аутентичному (подлинному) существова-
нию, возможно, даже покажет путь преодоление раскола
между нашей социальной и биологической сущностью.

Как биологические индивидумы, мы являемся живот\
ними, как социальные существа - мы играем роли и
игры. Как животные, мы убиваем, чтобы выжить, как
социальные существа, мы убиваем ради славы, алчности,
мщения. Как биологические существа, мы ведем жизнь,
связанную с природой и погруженную в нее, как соци-
альные существа, мы проводим жизнь
(Вайхингер ), в которой при-
сутствует изрядная путаница реальности, фантазии и при-
творства.

Для современного человека эта проблема выливается
в различие и часто - в несовместимость между само-
апуализацней и актуализацией образа себя.

В 1926 году я был ассистентом профессора Курта
Гольдштейна в институте для солдат с мозговыми трав-
мами. Со временем я расскажу больше о нем. По этому
пункту я только хочу упомянуть, что он использовал
термин скмоактуализация, который я не понимал. Когда
я услышал то же выражение 25 лет спустя от Маслоу,
я все еще недостаточно понимал его, разве что выражая
себя искренне, некто в то же самое время мог бы делать
что-то намеренно. И это было бы равносильно программе,
концепции.

Потребовалось еще больше лет, чтобы понять природу
самоактуализации в понимании Гертруды Стайн, исходя
из ее работы .

Актуализация самопредставления была, например, у
Фрейда под названием Идеального Эго. Однако Фрейд,
как жонглер, взаимозаменял термины Супер-Эго и Иде-
альное Эго. Это абсолютно различные явления. Супер-
Эго является морализующей, контролирующей функцией,
которую можно назвать идеальной только при наличии
Эго, на 100% подчиненного желаемому. Фрейд не уяснил
это даже для себя. Он оказался в тупике. Люди, говорящие
на английском языке, встретятся с другой трудностью,
следуя за аргументацией Фрейда. По-немецки Эго иден-
тично с . В английском языке Эго приближается по
значению к системе самоуважения. Мы можем перевести
как ,
но не как . Для
наших ушей это звучит абсурдно.

Самоактуализация - это современный термин. Он
был прославлен и искажен хиппи, актерами и, к сожа-
лению, многими гуманистическими психологами. Он был
выдвинут и как программа, и как достижение. Это ре-
зультат материализации, потребность создавать вещь вне
процесса. В таком случае термин означает обожествление