если бы они принадлежали кому-нибудь другому?
Теперь вспомните свои отношения с этим человеком в
целом. В какой степени вы принимаете как само собой
разумеющееся то, что, может быть, этим человеком
вовсе не принимается как само собой разумеющееся? Хо-
тите ли вы изменить статус-кво? Тогда, вместо того,
чтобы мучить себя чувствами вины или обиды, поищите
путей расширения области контакта!

340

Виноватый и обижающийся по большей части перепле-
тены друг с другом. Они зависят друг от друга. (Мы вернемся
к этому механизму, когда пойдет речь о сосании, кусании и
жевании в экспериментах на интроекцию). Эти люди боятся,
что если определенное слияние будет разорвано, то - какой
бы бесконтактной и ни была эта эмоцио-
нальная связь, - они останутся полностью и непоправимо
лишенными питания!

Многие студенты сочли предложение пересмотреть свои
привычки совершенной чепухой, будучи вполне уверенными,
что они попробовали различные способы выполнения опре-
деленных дел и выбрали наиболее эффективные и удобные.
К чему тогда пробовать что-то еще, искать другие возмож-
ности, если это может принести только потерю времени и
неудобства. Многие вспоминали несчастную судьбу сороко-
ножки, которая задумалась, которой ногой ступать после
двадцать второй.

Некоторые попробовали выполнить несколько знакомых
дел непривычным образом, нашли, что это возможно, и на
этом основании заключили, что они - не .
Реакции других отличались в диапазоне от согласия с тем,
что небольшие изменения в заведенном порядке, например,
бритья, вызывают раздражение, до испуганного обнаруже-
ния, что во вполне обычных действиях они не могут отойти
от рутины ни на йоту без значительного внутреннего потря-
сения.

Один человек обнаружил, что он может внести что-то
новое в свое поведение только ценой чувствования себя на
пути. Он нашел, далее, что многое в его отно-
шениях с другими людьми ограничивалось желанием скры-
вать свои предрассудки. В отношении своего
распорядка дня он сказал: .

341

Некоторые отмечали, что могут вполне равнодушно смот-
реть, как другие делают нечто иначе, чем они сами. Другие
чувствовали себя в таких ситуациях раздраженными или тре-
вожными. Приведем несколько примеров: . - .-. - .-.

Вот более пространный отчет: